Природа н а Покров застенчиво, украдкой, попыталась напомнить людям о подмеченной ими же примете – 14 октября на Руси раньше всегда выпадал первый снег. Вот и на этот раз едва уловимые снежинки вроде бы начали свой робкий хоровод, но потерялись где-то в золоте деревьев, так и не долетев до земли, ещё хранящей уходящее тепло. Земля, как ребёнок, распаренный за день, погружается в сон, нагревая подушку.
Уже шесть лет в Липецке существует другая примета, которая из года в год сбывается – в день Покрова Пресвятой Богородицы в областном колледже искусств имени Игумнова проводится фольклорный фестиваль «На Покров». В этом году в нём участвовали народные исполнители из Липецкого и Тербунского районов, областного центра.
– Очень важно, чтобы корневую музыку родины знали и передавали по наследству наши дети, ученики, – считает организатор фестиваля, руководитель фольклорного ансамбля «Воскресение», заслуженный работник культуры Российской Федерации Кристаллина Леонидовна Иващенко. – Вот для того, чтобы не угасала народная музыка в Липецкой области, чтобы продолжалась песенная и инструментальная традиция, чтобы старшие поколения передавали свои знания и умения молодым, мы и встречаемся в стенах областного колледжа искусств имени Игумнова на кафедре сольного и хорового народного пения. Нам важно, что среди зрителей – студенты и ученики музыкальных школ.
Но студенты были не только в зале. На сцену поднимался ансамбль «Истоки» ЛОКИ. Катерина Бровкина, ученица Кристаллины Леонидовны, представила свою фолк-арт-студию «Колесо». «Воскресение» показало программу, с которой 1 ноября коллектив поедет на Всероссийский фестиваль-конкурс «Музыка Земли» в Санкт-Петербург.
«Соперниками» профессиональных коллективов стали народные исполнители, учителя, как их называет Кристаллина Иващенко. Среди них – Иван Михайлович Мелихов из села Грязное Липецкого района, дуэт Сергея Бурцева и Виктора Голощапова из Вислой Поляны с аккомпаниатором Геннадием Павловичем Поповым из Большой Поляны Тербунского района. Впервые на фестивале выступили и их землячки Вера Ивановна Денисова и Валентина Ивановна Мещерякова из села Берёзовка. Обе они научились петь и «страдать» от мам и бабушек. На долю Валентины Ивановны выпали не только музыкальные страдания, но и горе военного времени, фашистская оккупация. Она родилась в 1939 году в деревне Олымчик, от которой сегодня осталось одно поле. В эвакуацию отправилась в воронежское село Муровка, где спустя десятилетие родилась Вера Ивановна Денисова, которая в Берёзовку вышла замуж.
– Мне было всего три года, но я до сих пор помню, как прятались от немца по погребам, как на корове нас везли в эвакуацию, – вспоминает Валентина Ивановна. – Мой отец погиб на Финской войне как раз в год, как мне появиться на свет, поэтому наша семья была маленькой – мама, дед и я. Когда вернулись домой, то деревня была вся сожжена, мы жили в землянках. Но жизнь продолжалась, война закончилась, люди начали жениться, вот на свадьбах я большинство песен и услыхала. Мы с девчонками, с двоюродными сёстрами, когда собирались играть, всегда пели. Так я и пропела всю жизнь, с песней вырастила шестерых детей и внуков, сейчас вот жду прибавления – двоих правнуков к уже растущим двум.
– Жизнь мы прожили тяжёлую, в труде, – вздыхает Вера Ивановна Денисова. – Но песни и традиции никогда не забывали. Это сейчас климат изменился, а раньше на Покров в огороде работы завершались, рубили капусту, сажали чеснок, наступала пора свадеб. Меня в это время и сосватали. Всё по правилам устроили: смотрели, как я буду наряжать святой угол с иконами, какие сшила занавески и постельное бельё. На Покров мы всегда ходили в церковь в моё родное село Муровка, она осталась даже после немцев – они её не тронули. На праздники туда приезжали и приходили люди со всей округи, даже из соседних областей. После богослужения все садились за общий стол. Так что, несмотря на советскую власть, люди в церковь дорогу не забывали. А пела я с детства, даже на конкурсах выступала.
Песни и обряды своего села Товаро-Никольское бережно хранит и пропагандирует Надежда Юркова. Правда, сама она сегодня живёт в соседней Частой Дубраве и даже создала ансамбль «Надежда», но традиции, как сама Надежда Григорьевна, подчёркивает: самого песенного села Липецкой области, не забывает.
– В Товаро-Никольском не только люди, земля поёт, – утверждает Надежда Григорьевна. – Вот недавно восстановили в селе церковь. Значит, у него есть будущее. А чтобы село жило, надо петь! Вот мы и поём, только в Частой Дубраве ДК закрыт, поэтому ютимся в неотапливаемом правлении колхоза. Я песни получила по наследству от бабушки, мамы, тёти, которые были участницами некогда знаменитого фольклорного ансамбля села Товаро-Никольское.
Самое интересное на фольклорных фестивалях всегда за кулисами, когда представители различных «школ» начинают общение-противостояние: выкликивают частушки, наступая друг на друга как петушки на боях, голос одной гармони накладывается на другой, звенят наперебой балалаечные переливы… В это время люди счастливы, они забывают о предстоящей дальней дороге, о трудностях быта, даже об одиночестве. Они живы…
Традиции держат народ, как истоки – реку. Очень хотелось бы, чтобы эти традиции схватили нас мёртвой хваткой и не отпускали, не дали бы рассеяться людям своим, как покровскому первому снежку. И продолжались…
"ЛГ:итоги недели". Евгения Ионова
